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A clearcut Varna division is not found among the Christians and Muslims, but a distinction is made between high-caste and low-caste converts.
ईसाईयों और मुसलमानों में कोई सुस्पष्ट वर्ण विभाजन नहीं मिलता किंतु उनमें भी उच्च जाति से धर्म परिवर्तन करने वालों और निम्न जाति के धर्मांतरितों के बीच भेद किया जाता है।
As we have seen earlier, each Varna was a cluster of several Jatis with more or less the same ritual status.
जैसा हम पहले देख चुके हैं, प्रत्येक वर्ण कमोबेश समान कर्मकांडीय प्रस्थिति वाली जातियों का समूह था।
Basava's enemies pleaded before Bijjaia that Basava's actions led to varna - sankara and that it was taking place under his very nose.
बसव के विरोधी बिज्जल के सामने यही दलील पेश करते कि बसव के कार्य कलापों से वर्ण संकर हो रहा है और वह भी बिज्जल की आंखों के सामने।
Further, the original Arya varna appears to have become more clearly differentiated into two separate varnas, the kshatriyas and the vaishyas.
इसके मौलिक आर्य वर्ण में और स्पष्ट विभाजन हुआ, जिससे दो वर्णों की स्थापना हुई, जिन्हें क्षत्रिय तथा वैश्य का नाम दिया गया।
Gradually, the varna classification widened to include the brahmins on the one hand, and the shudras on the other.
धीरे - - धीरे वर्ण व्यवस्था में जहां एक ओर ब्राह्मणों को सम्मिलित किया गया दूसरी ओर उसमें शूद्रों को भी स्थान मिला।
I do, however, believe in Varna which is based on hereditary occupations.
लेकिन वर्ण को मैं अवश्य मानता हुं।
In Mughal times the divisions of Syed, Sheikh, Mughal, and Pathan were often equated with the Varna divisions of Hindu society and in some parts of India converts from Hinduism considered it necessary to enroll themselves into one of these divisions.
मुगलकाल में सैयद, शेख, मुगल और पठानों के विभाजनों की समानता प्रायः हिंदू समाज के वर्ण विभाजनों सक दिखायी जाती थीं और भारत के कुछ भागों में हिंदू धर्म से इस्लाम ग्रहण करने वाले इन्हीं विभाजनों में से किसी एक में शामिल होना आवश्यक मानते थे।
In recent decades efforts have been made to mobilize votes on the basis of Varna loyalty and interests, but the real operating units are Jati as well as family, lineage, and the network of kin.
हाल के दशकों में वोट जुटाने के लिए इस वर्ण निष्ठा और हिंतों का इस्तेमाल करने के प्रयास किए गये हैं लेकिन वास्तव में सक्रिय इकाई जाति, परिवार, वंश और नातेदारी का संजाल ही है।
In the previous chapters we have seen how the introduced religionsparticularly Christianity and Islamhad to come to terms with Varna and Jati and absorb some of their features which were not part of their basic tenets.
पूर्ववती अध्यायों में हमने देखा है कि कैसे भारत में बाहर से आये धर्मों - विशेषकर ईसाई और इस्लाम - को वर्ण और जाति के साथ समझौता करना पड़ा और उनकी कुछ विशेषताओं को जो उनके आधारभूत सिद्धांत का अंग नहीं थीं, अपनाना पड़ा।
The Arya varna seems to have been divided into senior and junior lineages, known as the rajanya and the vish respectively.
आर्य वर्ण वरिष्ठ तथा कनिष्ठ वंशों में विभाजित था, जिन्हें क्रमशः राजन्य तथा विस का नाम दिया गया था।
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