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सूरदास का जन्म सं० १५३५ वि० के लगभग ठहरता है क्योंकि बल्लभ सम्प्रदाय में ऐसी मान्यता है कि बल्लभाचार्य सूरदास से दस दिन बड़े थे और बल्लभाचार्य का जन्म उक्त संवत् की वैशाख् कृष्ण एकादशी को हुआ था।
Surdas was born around the year 1535, since Ballabh community believes that Ballabhacharya. was ten days older than Surdas and Ballabhacharya was born during Krishna Ekadashi that year.
प्रतिष्ठित सम्प्रदाय तथा सामाजिक संगठनों ने न केवल बसव का विरोध किया अपितु उसके आंदोलन को पनपने से पहले ही कुचल डालने की कोशिश की।
The established religious as well as the social organisations opposed him and even tried to nip Basava's revolution in the bud.
इसका उद्देश्य दूसरों की में किसी सम्प्रदाय अथवा किसी व्यक्ति को नीचा दिखाना नहीं है।
The object is not to lower one's sect or an individual in the eyes of others.
औरंगजेब को ख़बर दी गई कि वास्तव में गुरु किसी विशेष धर्म सम्प्रदाय के नहीं हैं और उनके मिशनरी कार्य परम्परगत धार्मिक विश्वासों और राज्य के विरोधी में हैं।
The reports reached Aurangzeb that the Guru did not belong to any particular school of faith and his missionary activities were opposed to traditional faith, as well as to the State.
मालती-माधव मे कापालिक पूजा का दृश्य भी इस काल में इस सम्प्रदाय का अस्तित्त्व बतलाता है।
The scene of Kapalika worship in the Malati - madhava reflects prevalence of this sect during this period.
दूसरा पक्ष यह है कि जिस राष्ट्र को इतनी बड़ी चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है उसमें हम किसी भी सम्प्रदाय या वर्ग को उपेक्षित या पिछड़ा नहीं रहने दे सकते।
The second part is that in a nation which faces a tremendous challenge, we simply cannot afford to have any community neglected or backward.
यह मानना सर्वथा उचित है कि यद्यपि पंचसखा चैतन्य सम्प्रदाय में दीक्षित हुए तथा अपने महान गुरु के अति निकट भी थे तथापि वे उड़ीसा की धार्मिक परम्परा की मूल भावना के प्रति सदैव सजग रहे।
There is every reason to believe that though the Panchasakha were initiated into the Chaitanya order and were very close to the great Master, they remained equally conscious of the essential spirit of the religious tradition of Orissa.
इस सभा में, सब लोगों को एक विशेष व्यवस्था सम्प्रदाय में दीक्षित करने के लिए न तो प्रचारात्मक भाषण हुए, न ही जोश-खरोश का प्रदर्शन किया गया।
There was no preaching in this assembly and no zeal shown to bring together everybody under the fold of any particular order or brand of a denomination.
अन्यत्र कई सम्प्रदाय थे-जिनका विस्तृत परिचय प्राप्त होना अभी शेष है।
There were other sects and details pertaining to them are still to be worked out.
इस सम्प्रदाय को कवि ने अपने व्यंग्यों का लक्ष्य बनाया है।
This sect has been the target of the poet's satires.
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