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बुद्धि उपादानों, प्रक्रियाओं और गुणों का विवेचन करती है; इनके द्वारा वह स्वयं उस वस्तु तथा उसके सत्य स्वरूप और विज्ञान सारतत्त्व के विषय में धारण बनाने की व्यर्थ ही चेष्टा करती है।
The reason deals with constituents and processes and properties; it tries in vain to form by them an idea of the thing in itself, its reality, its essence.
बुद्धि अनुमान के द्वारा अग्रसर होती है और अन्त में कोई परिणाम निकालती है, परन्तु विज्ञान तादात्म्य अन्तर्दृष्टि के द्वारा अग्रसर होता है, - वह है, वह देखता है और जानता है।
The reason proceeds by inference, it concludes; but the gnosis proceeds by identity or vision, it is, sees and knows.
बुद्धि बाह्य रूपों से अपना कार्य आरम्भ करके उसके पीछे रहनेवाले सत्य को प्राप्त करने का यत्न करती है, उसे बाह्य रूपों का थोड़ा-बहुत आधार शायद सदा ही लेना पड़ता है; वह सत्य को बाह्य रूपों के प्रकाश में दिखलाती है।
The reason starts with appearances and labours, never or seldom losing at least a partial dependence on appearances, to arrive at the truth behind them; it shows the truth in the light of the appearances.
अपने छात्रों के चरित्र और बुद्धि दोनों के निर्माण में शिक्षकों की बहुत बड़ी भूमिका है।
The role of teachers in building both the character and intellect of their students cannot be overemphasized.
बुद्धि की अशुद्धता का दूसरा कारण इन्द्रियजन्य भ्रांति और विचार की क्रियाओं में इन्द्रिय - मानस का मिश्रण है।
The second cause of impurity in the understanding is the illusion of the senses and the intermiscence of the sense - mind in the thinking functions.
दूसरे प्रकार की मानसिक रचना हमारे मन एवं बुद्धि के वास्तविक स्वभाव के साथ तथा कालगत वस्तुओं के प्रति उसके व्यावहार के साथ सम्बन्ध रखती है।
The second kind of mental construction belongs to the very nature of our mind and intelligence and its dealing with things in time.
विज्ञानमय बुद्धि का समस्त कार्य करती है और उससे भी अधिक कुछ करती है, पर करती है एक महत्तर शक्ति के साथ तथा 876 योग - समन्वय एक भिन्न ढंग से।
The supramental reason does all the work of the reasoning intelligence and does much more, but with a greater power and in a different fashion.
प्राइमेट की श्रेष्ठता उनके श्रेष्ठ मस्तिक के विकास और उच्च कोटि की बुद्धि के कारण है।
The supremacy of primates lies in the development of a superior brain and the higher intelligence that goes with it.
बुद्धि का विचार अपने-आपको मन - रूपी इन्द्रिय के द्वारा गृहीत किसी वस्तु के अमूर्त सार के रूप में हमारे सामने प्रस्तुत करता है और मानों बुद्घि की अगोचर शक्ति ही उसे अतिमानसिक विचारशक्ति और ज्ञान 855 मन के शून्य एवं सूक्ष्म वातावरण में टिकाये होती है।
The thought of the intellect presents itself to us as an abstraction from something seized by the mind sense and is as if supported in a void and subtle air of mind by an intangible force of the intelligence.
अतिमानसिक बुद्धि के विचार जब सर्वथा विपरीत दिशाओं से उद्भूत हुए होते हैं तब भी वे एकत्र होकर एक-दूसरे को समझते हैं तथा आप-से-आप ही एक स्वाभाविक व्यवस्था के सूत्र में ग्रथित हो जाते हैं।
The thoughts of the supramental reason meet together and understand each other and fall into a natural arrangement even when they have started from quite opposite quarters.
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